如果世界上真的有龙，为什么我们却看不见呢？

明人谢肇淛讲过这样一件奇事，万历年间，他的从祖大司农谢杰，奉命出使琉球。船到中途时，忽然飓风大作，雷电雨雹，一起袭来。有三条龙从空中探下头来围绕在船的前后，胡须把海水卷入云中，龙的头和角都看得清清楚楚，唯腰部以下隐入云中。谢在书中叹道：“若非亲眼所见，没有不认为是虚妄的！”

史载谢杰奉命册封琉球国，前后两次拒绝琉球国的厚礼馈赠，并如实上奏朝廷，其人忠正无私。而谢肇淛为文则博学严谨，为官则刚直敢言，所以此事有非常高的可信度。

无独有偶，清朝康熙年间，王垓率船队出使琉球时，也见到了龙：“舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈。龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔；睛半含，嗒然若丧”，吓得王垓连忙焚香祷告，事见《聊斋志异》。

《聊斋志异》虽有不少故事属于蒲松龄的文学创作，但也有相当多的篇幅是对一些事件的如实记录，未见得便是虚妄。

关于龙的传说，最令人神往的，莫过于“柳毅传书”了。唐高宗仪凤年间，有个叫柳毅的书生进士落第，从长安落寞返乡，见一殊色女子牧羊于道旁，娥容不展，翠袖无光。柳公子是个暖男，主动上前搭讪：“ 子何苦而自辱如是？” （你怎么能忍心这么委屈自己呢？）

此话每个字都是从对方的感受出发，一下子便击中了美女的要害，有文化的人就是这样搭讪的。女子感动得悲恸泣下，向柳毅倾诉衷肠。原来她是洞庭龙君幼女，下嫁泾河小龙。龙资天色，温婉贤淑，却遭夫家虐待。听得柳毅血脉贲张，乃赴洞庭，访龙宫，千里传书，救得龙女回家。最终龙女不但以身相许，他还因龙宫之助，成为南海巨富，并得神仙之术，千秋万载，逍遥于世外。这则奇幻浪漫的龙故事也许是对落魄书生们最大的慰藉了。

中国人认为龙能兴云布雨，变化无常。大可飞腾于宇宙，小可藏身于芥子，隐现不定，莫测高深，故此一向把它当作神物崇拜，而对它的来历却语焉不详。这是因为受了儒家“不语怪力乱神“，“敬鬼神而远之”的思想影响，对于人世之外的事，不愿穷究其理。然而这些高出世界四大之外的精微学说，恰恰是佛教的专长。